직시 ( 直視 )

 

우리의 모든 생활은 끊임없이 억압과 억제와 떳떳하지 못한 방종의 연속입니다.

그리하여 또한 정욕이나 탐욕, 우둔 등 끝없는 갈등과 극복을 위한 투쟁이 연출되고 있습니다.

 

그래서 우리는 행복이나 마음의 평화나 사랑을 갖다줄 만한 무엇을 발견하고자 기대하면서

투쟁과 노력을 계속하고 있는 것은 아닐까요?

 

그러나 사랑이나 이해라는 것은 투쟁에 의하여 생기는 것일까요?

 

여기서 투쟁, 경쟁, 노력이란 말이 무엇을 의미하는 것인지를

이해하는 것은 대단히 중요하다고 생각합니다.

 

노력이란 있는 그대로의 것을 그것과는 다른 것으로 , 즉 그렇게 있어야 한다든가,

그렇게 되어야 한다든가 하는 다른 것으로 바꾸려는 투쟁을 의미하지 않을까요?

 

우리는 있는 그대로의 것에 직면하는 것을 피하기 위하여

부단히 투쟁하거나, 또는 있는 그대로의 것으로 도피하려 하거나,

그것을 새롭게 변화시키려고 하고 있는 것입니다.

 

진실로 만족하고 있는 인간은 있는 그대로의 것을 이해하고 거기에 정당한 의미를 부여하는 사람입니다.

그것이 참다운 만족입니다.

 

그것을 물건을 많이 갖는다든가, 조금 갖는다든가 하는 문제가 아니고,

있는 그대로의 것 전체의 의미를 이해하는 것입니다.

 

이런 이해는 있는 그대로의 것을 변경이나 수정하려고 할 때는 결코 생겨나지 않습니다.

당신이 '있는 그대로' 인식하고 자각할 수 있을 때 비로소 생겨나는 것입니다.

 

이와 같이 해서 우리는,

노력이라는 것은 '있는 것' 을 '당신이 원하는 다른 것'으로 변경시키기 위한 노력이며, 투쟁이라는 것을

이해할 수 있습니다.

 

노력이란 있는 그대로의 것에서 눈을 돌리는 것입니다.

'나'가 있는 그대로의 것을 있는 그대로 받아들인다면, 투쟁은 즉시 끝날 것입니다.

 

그러나, 어떤 형태든 논쟁이나 투쟁이 있다는 것은

그 사람이 있는 그대로의 것에서 눈을 돌리고 있다는 증거입니다.

이처럼 눈을 돌리는 데서 노력이 생겨나는 것인데,

이것은 '나' 가 심리적인 면에서 있는 그대로의 것을 그것과는 다른 것으로 바꾸려고 하는 한

결코 소멸하지 않습니다.