살며, 사랑하며, 배우며

동물의 경우 복종에의 본능은 그들이 살아남기 위한 자연스럽고도 필요한 것이지만 인간에 있어서는 그러한 본능은 위험한 것이다. 한 개인에 있어서의 복종은 자기 자신이 만들어낸 사회의 패턴에 모방되고 순응되어 버린다. 그러나 자유가 없으면 영지는 작용할 수 없다. 행위에 있어서의 복종과 ..

만일 당신이 빵집이나 카메라점, 서점, 야외의 레스토랑 등 많은 가게가 늘어선 작은 도시의 가로를 빠져나와 다리 밑을 지나고 양장점 곁을 지나 또 다른 다리를 건너고 제재소를 빠져나와 그로부터 숲속으로 들어가 계곡을 따라 계속 걸을 때 자신의 눈과 감각을 모두 완전히 깨우치면서, 더우기 정..

사랑과 아름다움을 구분할 수는 없다. 사랑이 없으면 어떠한 아름다움도 없으며, 이 양자는 불가분하게 서로 관계를 맺고 있다. 우리는 자기 정신의 두뇌적/이지적인 부분과 현명함만을 너무 지나치게 사용하고 의존해 왔기 때문에 그것들이 파괴적일 만큼 우세를 차지하고, 그 결과 사랑이라고 부를 ..

한창 화를 내고 있을 때는 그것을 분노라고 여기게 되는 인식은 작용하지 않는다. 그 인식은 수 초 후에 <화를 내고 있다>는 것을 인정하는 형태로 나타난다. 이 경우의 분노에 대하여 느끼는 것은, 분노에 대한 여러가지 판단의 여지를 남기지 않는 자각이거나 또는 낡은 것에 바탕을 둔 선별적 판..

명상이란 어떠한 의지적 행위 또는 원망의 작용까지도 바꾸는 일이 없이, 혹은 아직 맛 본 일이 없는 사물의 쾌락을 요구하는 일이 없이 그와 같은 분리에 종지부를 찍는 것이다. 명상이란 삶과 떨어져 따로 있는 것이 아니고, 그것은 확실히 생의 정수이며, 나날의 생활의 진수이다. 교회의 종소리, 처..

명상은 침묵이다. 우리는 결론이나 지식, 혹은 의도를 묶은 의지로부터 행위로 향한다. 이것은 불가피하게 있는 그대로의 것과 있어야 할 장래의 모습, 또는 이미 일어난 것 사이의 모순으로 끝난다. 지식이라고 일컬어지고 있는 이 과거로부터 발생하는 행위는 기계적인 것이며, 조정이나 수정은 할 ..

명상은 축복의 각성이다. 그것은 오감의 깨달음인 동시에 그것들을 초월하는 것이다. 시간을 초월하기 때문에 거기에는 어떠한 연속성도 없다. 인간관계에서 우러나오는 행복이나 기쁨, 대지 위로 흘러가는 구름의 모습, 나뭇잎 위로 쏟아져내리는 봄빛, 그것들은 사람의 눈과 정신을 즐겁게 해준다. ..

명상이란 시간을 초월하는 것이고, 시간이란 무엇인가의 성취를 목표로 하여 사고가 여행을 하는 거리이다. 그 여행은 새로운 외관, 새로운 경치를 수반하고 있으나 여전히 옛되고 동일한 길로 따르는 것으로서 비탄 이외에 어디로도 다다를 장소는 없다. 정신이 시간을 초월했을 때 비로소 진리는 추..

명상에는 상상과 사고가 비집고 들어갈 틈이 없다. 상상과 사고는 속박으로 귀착하지만 명상은 자유에로 이끈다. 순수하고 맑다는 것은 쾌락과는 다른 것이다. 한쪽은 자유를 가져오고, 다른 한쪽은 시간에 의한 속박으로 끝난다. 명상은 시간으로부터의 자유이다. 관찰하는 자, 경험하는 자, 생각하..

명상의 빛 속에서 모든 문제에 종지부가 찍힌다. 이 빛은 옛스러운 사고운동에서는 비롯되지 않는다. 그것은 자기폭로적인 인식에서 나오는 것도 아니다. 그것은 시간에 의해서도, 또한 어떠한 의지적 행위에 의해서도 점화되지 않는다. 그 빛은 오로지 명상에 의해서 나오는 것이다. 명상은 사적인 ..