제너럴리스트는 “ 제너럴리스트는 개별적인 부분을 상세히 연구하기보다 그러한 파편들을 질서 있고 의미 있는 패턴 속에 통합하는 것에 더욱 흥미를 느끼는 사람을 말한다. ” - 루이스 멈퍼드, <유토피아 이야기> 서문에서 [쉼-息]/밑줄 긋기 2010.07.03
마음 가는 대로 해라 마음 가는 대로 해라 - 인생의 목적은 아무 문제 없이 조용히 사는 것이 아니라 흥미진진하게 사는 것이다. '마음 가는 대로 해라'는 말은 나약해지라는 의미가 아니다. 세상은 험하고 자연의 법칙은 냉혹하다. 약한 양은 여우에게 잡아먹힌다. 약한 사람들 역시 잡아먹힌다. 약한 동물은 여우에게 사냥.. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.09.24
그대의 진정한 스승은 그대 안에 있다 그대는 스스로 진리를 깨달아야만 한다. 나는 그대에게 음식을 만들어 줄 수는 있어도 입에 떠넣어 줄 수는 없다. 나에 대한 신뢰심이 바로 그대의 스승이다. 모든 것은 이미 그대 내면에 있으니, 그것을 가능하게 하는 것은 그대의 신뢰심이다. 그대의 진정한 스승은 그대 안에 있다. 바바하리다스, <.. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.05.03
세상 전체가 동굴이고 밀림이다 이제 이 동굴은 그대의 것이다. 그대는 내면의 소리에 자기 자신을 더욱 완벽하게 조화시켜야 한다. 우리는 이 동굴을 떠나 다른 곳으로 가겠다. 우리한테는 세상 전체가 동굴이고 밀림이다. --------------------------------------------- 진실한 사랑은 신과 같은 것이다. 신 속에서 우리 모두는 하나이고, 언제까.. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.05.03
삶에서 일어난 모든 일은 환상이다 너의 삶에서 일어난 모든 일은 환상에 불과하다. 운명이 너를 여기에 데려오기 위한 과정이었다. 그녀는 집착이 무엇인가를 보여주기 위해 너의 인생에 나타난 것이며, 그녀의 죽음을 통해 너는 집착에서 떠나 초연해지는 것을 배웠다. 인생의 최종적인 목적은 마음의 평화를 얻는 것이며, 그 상태가 .. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.05.03
완전한 자유를 얻으려면 집 안에 갇힌 것이나 왕궁에 갇힌 것이나 마찬가지다. 어느 곳에서나 자유로와지고 싶은 욕망은 한결같다. 완전한 자유를 얻으려면 욕망에서 벗어나야 한다. 이제 나는 평화의 바다에서 마음을 쉬리라. - 성자 자반 성자는 이제 이 세상에 없다. 하지만 신자들은 그가 공중을 날고 물 위를 걷는 능력을 .. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.05.03
'네 이웃을 사랑하라'는 말의 의미 '네 이웃을 사랑하라'는 말의 의미 - 사랑은 두 사람, 즉 주는 사람과 받는 사람 모두를 치료해 준다. 나는 이웃을 사랑하라는 말이 다음과 같은 의미가 있다고 믿고 있다. 그를 판단하지 말라. 그에게 딱지를 붙이지 말라. 그에게 어떤 기대를 하지 말라. 이것은 우리를 수많은 좌절과 실망에서 구해 주.. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.05.03
사물을 있는 그대로 내버려두라 사물을 있는 그대로 내버려두라. 그들에게 스스로 무게를 갖게 하라. 겨울날 아침, 단 하나의 사물이라도 있는 그대로 바라보는 데 성공한다면, 비록 그것이 나무에 매달린 얼어붙은 사과 한 개에 불과하더라도 얼마나 큰 성과인가! 나는 그것이 어슴푸레한 우주를 밝힐 것이라고 생각한다. 얼마나 막.. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.05.03
<배려, 마음을 움직이는 힘> 중에서 - 2 - 사소하게 생각한 잘못들 때문에 남에게 상처를 주고, 마침내 그것이 자신에게 돌아온다. - 남들에게 많은 가치를 안겨줄수록 돌아오는 가치도 늘어난다. 남을 위하는 마음은 궁극적으로 자기자신을 위한 것이다. - 세상은 주고 받는 곳이란다. 받은 다음에야 주려고 하면 기다리는 사람은 없다. - 세.. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.05.03
<배려, 마음을 움직이는 힘> 중에서 - 1 앞을 못 보는 사람이 밤에 물동이를 머리에 이고, 한 손에는 등불을 들고 길을 걸었다. 그와 마주친 사람이 물었다. "정말 어리석군요. 당신은 앞을 보지도 못하면서 등불은 왜 들고 다닙니까?" 그가 말했다. "당신이 나와 부딪히지 않게 하려고요. 이 등불은 나를 위한 것이 아니라 당신을 위한 것입니.. [쉼-息]/밑줄 긋기 2008.05.03